Науково-методологічний колоквіум «Людина, церква, держава»

3 березня 2026 року в УЄТС відбулося вже третє засідання Науково-методологічного колоквіуму «Людина, церква, держава», започаткованого як  платформа для діалогу наукових, педагогічних і науково-педагогічних працівників. 

У межах цього засідання з доповіддю виступив старший викладач кафедри богослов’я та гарант магістерської програми «Богослов’я трансформуючого лідерства» Федір Федорович Райчинець. Він презентував результати власного дисертаційного дослідження, присвяченого аналізу публічної ролі євангельських церков в Україні під час Революції Гідності. Особливу увагу в роботі зосереджено на зверненні до Римлян 13 як ключового біблійного тексту для богословського осмислення подій.

Методологічно дослідження вибудуване навколо автоетнографії, яка слугує загальною рамкою аналізу та поєднується з історичним і текстуальним підходами. Така інтеграція дає змогу поєднати рефлексивну перспективу дослідника з ширшим соціально-політичним і богословським контекстом. У центрі уваги — питання, чому і в який спосіб євангельські церкви апелювали до Римлян 13. Відповідь на нього розкривається через аналіз фаз революції, трансформації церковних реакцій і герменевтичної динаміки біблійного тексту в практиці.

У цьому контексті дослідження простежує перехід від початкової стриманості до активної моральної участі церков. Ключові події, зокрема незаконне побиття мирних протестувальників і перші жертви, спричинили зміщення від обережного спостереження до публічних ініціатив — міжконфесійних молитов, посередництва та гуманітарної допомоги. Саме в цій динаміці Римлян 13 набуває визначального значення, зазнаючи герменевтичного зсуву: від наголосу на покорі владі до обґрунтування морального спротиву несправедливості та державному насильству.

Отже, дослідження не лише підкреслює безпрецедентність євангельської участі, а й виявляє прогалини в соціальному вченні та окреслює потребу формування контекстуально чутливих принципів церковної дії. Його науковий внесок полягає в аналізі повного спектра інтерпретацій одного біблійного тексту в конкретному історичному контексті, а також в осмисленні того, як динаміка подій формує богословське розуміння й публічну позицію Церкви.